Los árboles del parque de Canalejas, unos ficus ingentes, ancianos y sabios, con sus raíces aéreas, sus copas frondosas, ofrecen una sombra generosa, y sus frutos, armas arrojadizas en potencia, se convierten en diversión asegurada para los niños.
viernes 20 de noviembre de 2009
jueves 19 de noviembre de 2009
Plaza de Gabriel Miró
La Plaza de Gabriel Miró, conocida también popularmente como "Plaza de Correos", en el corazón de la ciudad de Alicante, esconde bajo las ramas de frondosos y centenarios ficus una bella fuente obra de Vicente Bañuls sobre el mismo lugar donde a finales del siglo XIX estuvo el primer emplazamiento de las aguas de Sax.
miércoles 18 de noviembre de 2009
Real Club de Regatas
El Real Club de Regatas de Alicante es uno de los más antiguos y dinámicos de nuestro país. Se funda por un grupo de amantes de los deportes náuticos el 23 de abril de 1889. Su primera sede radica en plena playa del Postiguet, y ya desde 1890 trasladará sus instalaciones al puerto de Alicante, a la llamada “Casa de Botes”. Se organizan las primeras regatas en dicho año, coincidiendo con las fiestas de la ciudad y en colaboración con el Ayuntamiento.
martes 17 de noviembre de 2009
El Tango
Fotografía tomada en la Plaza de Gabriel Miró de Alicante
Aunque sobre el tango y sus figuras son muchas las cosas que se discuten y ponen en duda, es generalmente aceptado que el tango nace en Buenos Aires a finales del siglo XIX aunque algunos prefieren decir a modo conciliador, que nació a las orillas del Río de la Plata, con el fin de contentar a los uruguayos que reclaman una copaternidad del fenómeno.
Inicialmente, el tango debió ser un modo de interpretar melodías ya existentes, modo sobre el que fueron creándose otras nuevas que en un inicio ni siquiera contaban con una transcripción musical, ya que a menudo sus intérpretes y creadores no sabían escribir o leer música. De hecho, con el correr de los años, algunos de los primeros tangos ya transcritos no van firmados por sus autores sino por avispados personajes que sí sabían escribir música y aprovecharon el vacío existente sobre la autoría de determinados tangos celebrados popularmente, para ponerlos a su nombre y ganar con ello unos pesos.
Quizá alguno se pregunte sobre el origen del nombre. Es una buena pregunta, pero carece de respuesta, o lo que es lo mismo, hay miles. En España en el siglo XIX se empleaba la palabra tango para un palo flamenco, en la geografía africana hay algunos topónimos con ese nombre, en documentos coloniales españoles se usa el vocablo para referirse al lugar en que los esclavos negros celebraban sus reuniones festivas… algunos incluso dicen que el origen podría estar en la incapacidad de los africanos para pronunciar bien la palabra "tambor" que quedaría así transformada en "tangó". En fin, es una buena pregunta pero la irremisible falta de documentación escrita y el origen ágrafo del tango y sus primeros padres callará la respuesta para siempre.
Las cifras hablan: Argentina pasó de tener dos millones de habitantes en 1870, a cuatro millones veinticinco años más tarde. La mitad de esa población se concentraba en Buenos Aires donde el porcentaje de extranjeros llegó a ser del 50 por ciento y adonde acudían también gauchos e indios procedentes del interior del país.
En este ambiente, se comienza a bailar en tugurios y lupanares el nuevo ritmo que se asocia así desde su inicio al ambiente prostibulario, ya que eran sólo prostitutas y "camareras" las únicas mujeres presentes en las academias o perigundines.
Puesto que se trataba de féminas dedicadas en alma y, sobre todo, en cuerpo a sus accidentales acompañantes, el tango se comenzó a bailar de un modo muy "corporal", provocador, cercano, explícito… de un modo socialmente poco aceptable como se vería cuando, siendo ya un fenómeno emergente, el tango comenzó a salir del arrabal de su ciudad de origen y empezó a expandirse.
Fuente: J. Alberto Mariñas
lunes 16 de noviembre de 2009
Exposición Universo Urbano (Joan Ripollés)
Esta exposición que podrá verse en la calle hasta el 9 de diciembre, se compone de una veintena de esculturas muy expresivas, realizadas en bronce y fibra cubierta de cristal de murano. Podemos admirar en estas esculturas las temáticas y representaciones más habituales de la obra de Ripollés (figuras humanas, animales, tótems).
Se trata de esculturas que destilan ingenuidad y humor y que están influenciadas por manifestaciones de la tauromaquia y la naturaleza. “Universo Urbano” no es solamente una exposición sobre las muchas obras del autor. Es una interferencia. Una intervención en la vida de la ciudad, un estado de sitio, una provocación urbana sin víctimas pero con consecuencias.
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